تاریخ:
آمدهایم
فنجانی چای بنوشیم، چند دیوار را خانه صدا بزنیم، و پیش از رفتن، گلدانی را آب بدهیم 
درس چهل و یکم
فتوای جدید بیات زنجانی درباره حفظ روزه با وجود نوشیدن آب
سایت اینترنتی آیت الله بیات زنجانی فتوایی جدید از وی را منتشر کرد.
در این فتوا آمده است:
"با استناد به موثقه عمار و روايت مفضل ابن عمر از امام صادق(ع) كه در باب ١٦ وسائل الشيعه از ابواب "من يصح منه الصوم" آمده است، كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه اي كه جلوي تشنگي شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند و در اين حالت روزه شان باطل نبوده و قضا هم ندارد."
سایت اینترنتی آیت الله بیات زنجانی همچنین اضافه کرد: " لازم به ذکر است نظر فقهی معظم له در رسالۀ عملیه به این شکل نبوده و این نظر فقهی جدید ایشان است."
این مرجع تقلید همچنین به سؤال دیگری درباره روزه داری به این شرح، پاسخ داد:
سؤال: ضمن عرض سلام؛ حضرتعالی در فتوائی فرموده اید:
با استناد به موثقه عمار و روايت مفضل ابن عمر از امام صادق(ع) كه در باب ١٦ وسائل الشيعه از ابواب "من يصح منه الصوم" آمده است، كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه اي كه جلوي تشنگي شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند و در اين حالت روزه شان باطل نبوده و قضا هم ندارد.
حال سؤال من اینجاست آیا فردی که در چنین شرایطی قرار گرفته، می تواند احتیاطاً و از روی استحباب روزۀ خود را قضا کند؟
پاسخ: "باسلام و تحیت؛ احتیاط همیشه امری پسندیده است ودر فرض سؤال نیز احتیاط مستحب آن است که فرد روزۀ خود را در وقت مقتضی، قضا کند." پربیننده ترین پست همین یک ساعت اخیر
تماشاخانه
در این فتوا آمده است:
"با استناد به موثقه عمار و روايت مفضل ابن عمر از امام صادق(ع) كه در باب ١٦ وسائل الشيعه از ابواب "من يصح منه الصوم" آمده است، كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه اي كه جلوي تشنگي شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند و در اين حالت روزه شان باطل نبوده و قضا هم ندارد."
سایت اینترنتی آیت الله بیات زنجانی همچنین اضافه کرد: " لازم به ذکر است نظر فقهی معظم له در رسالۀ عملیه به این شکل نبوده و این نظر فقهی جدید ایشان است."
این مرجع تقلید همچنین به سؤال دیگری درباره روزه داری به این شرح، پاسخ داد:
سؤال: ضمن عرض سلام؛ حضرتعالی در فتوائی فرموده اید:
با استناد به موثقه عمار و روايت مفضل ابن عمر از امام صادق(ع) كه در باب ١٦ وسائل الشيعه از ابواب "من يصح منه الصوم" آمده است، كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه اي كه جلوي تشنگي شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند و در اين حالت روزه شان باطل نبوده و قضا هم ندارد.
حال سؤال من اینجاست آیا فردی که در چنین شرایطی قرار گرفته، می تواند احتیاطاً و از روی استحباب روزۀ خود را قضا کند؟
پاسخ: "باسلام و تحیت؛ احتیاط همیشه امری پسندیده است ودر فرض سؤال نیز احتیاط مستحب آن است که فرد روزۀ خود را در وقت مقتضی، قضا کند."
لینک کوتاه: کپی لینک
ترخیص حدود نیم میلیارد دلار کالا از فرودگاه امام در زمان جنگ واکنش وزیر صمت از تلاطم بازار خودرو آقای تاج! به حرف های بی پایه مدیر فیفا دل نبندید؛ هیچ تضمینی در کار نیست ادعای روبیو درباره «پروژه آزادی» در تنگه هرمز کشف ماهی سسمی استریت؛ این جانور پرزدار سالها از چشم دانشمندان پنهان بود(+عکس) چرا جوانان غربی جذب جریان راست افراطی میشوند؟ خیام؛ دانشمندی که جبر را نظاممند کرد و زمان را دقیقتر سنجید خسارت ۴۰ میلیون دلاری قطعی اینترنت در روز/ بازار سیاه فیلترشکنهای نجومی کامیون فوق سنگین شوروی با شاسی مفصلی و مصرف 100 لیتر در 100 کیلومتر! (+تصاویر) تفنگ در دست مجریها و شلیک به باقیمانده اعتبار صداوسیما/ تحلیل کارشناس تلویزیون روی عکس فیک ترامپ! قیمت جهانی نفت امروز 1405/2/28 میوهها را با مایع ظرفشویی میشویید؟ این خطر تهدیدتان میکند خاورمیانۀ پس از جنگ؛ آیا نظم امنیتی تازهای در حال شکلگیری است؟ کتاب با همه گرانی اش هنوز از پفک و بستنی و هندوانه و بلیت سینما ارزانتر است این پارچه قابل بازیافت از پروتئین ساخته شده است!