تاریخ:
شهادت یک کودک چهار ساله و یک خانم در حمله آمریکا به سیریک 
درس هشتاد و شش
مخالفت آیت الله صانعی با اعدام در ملاء عام
آیات عظام نوری همدانی و صانعی به پرسش شفقنا درباره اجرای حدود در ملاء عام پاسخ گفتند.
به گزارش ایسنا، متن پرسش مطرح شده و پاسخ این دو مرجع تقلید به شرح زیر است:
سوال: آیا اجرای حدود در ملاء عام از ضروریات اجرای حدود و جزو لاینفک آن است یا میتوان حدود را در ملاء خاص نیز اجرا کرد؟ منظور از ملاء عام در شرع مقدس چیست؟ آیا توصیه یا نهی از شرکت کودکان و افراد غیر بالغ در هنگام اجرای حدود شده است؟ با توجه به آنکه بعضا ممکن است تماشای برخی صحنهها نظیر اعدام روی روح و روان کودک تاثیر مناسبی نداشته باشد، آیا میتوان از شرکت کودکان و افراد غیر بالغ در هنگام اجرای حدود ممانعت به عمل آورد؟
پاسخ آیتالله العظمی نوری همدانی:
«بسمه تعالی
بهتر است در ملاء عام باشد و چند نفر هم باشند کافی است.
در صورتی که آثار نامطلوب برای بعضی دارد شرکت نکنند.»
پاسخ آیتالله العظمی صانعی:
«بسمه تعالی
به طور کلی در شرع مقدس هیچ الزامی بر علنی بودن تعزیرات بلکه حدود (بغیر از حد زنا فیالجمله) نداریم و اگر علنی بودن اجرای مجازات موجب اذیت و تضییع حیثیت مجرم و یا وابستگان به آنها یا موجب بدبینی به اسلام و مضر به آن باشد، حرام و غیر جایز و تعدی در مجازات محسوب و معصیت کبیره است و حکم آوردن کودکان و غیر آنها از کسانی که تماشای اجرای حکم موجب تاثیر نامناسب ولو با احتمال در آنها باشد به حکم حرج و ضرر روحی برای آنها نیز حرام و معصیت است.»
پربیننده ترین پست همین یک ساعت اخیر
تماشاخانه
به گزارش ایسنا، متن پرسش مطرح شده و پاسخ این دو مرجع تقلید به شرح زیر است:
سوال: آیا اجرای حدود در ملاء عام از ضروریات اجرای حدود و جزو لاینفک آن است یا میتوان حدود را در ملاء خاص نیز اجرا کرد؟ منظور از ملاء عام در شرع مقدس چیست؟ آیا توصیه یا نهی از شرکت کودکان و افراد غیر بالغ در هنگام اجرای حدود شده است؟ با توجه به آنکه بعضا ممکن است تماشای برخی صحنهها نظیر اعدام روی روح و روان کودک تاثیر مناسبی نداشته باشد، آیا میتوان از شرکت کودکان و افراد غیر بالغ در هنگام اجرای حدود ممانعت به عمل آورد؟
پاسخ آیتالله العظمی نوری همدانی:
«بسمه تعالی
بهتر است در ملاء عام باشد و چند نفر هم باشند کافی است.
در صورتی که آثار نامطلوب برای بعضی دارد شرکت نکنند.»
پاسخ آیتالله العظمی صانعی:
«بسمه تعالی
به طور کلی در شرع مقدس هیچ الزامی بر علنی بودن تعزیرات بلکه حدود (بغیر از حد زنا فیالجمله) نداریم و اگر علنی بودن اجرای مجازات موجب اذیت و تضییع حیثیت مجرم و یا وابستگان به آنها یا موجب بدبینی به اسلام و مضر به آن باشد، حرام و غیر جایز و تعدی در مجازات محسوب و معصیت کبیره است و حکم آوردن کودکان و غیر آنها از کسانی که تماشای اجرای حکم موجب تاثیر نامناسب ولو با احتمال در آنها باشد به حکم حرج و ضرر روحی برای آنها نیز حرام و معصیت است.»
لینک کوتاه: کپی لینک
کاهش خطر نقایص مادرزادی نوزاد با مصرف کافی ویتامین B۱۲ در والدین آیا پاککنندههای معطر، هوای خانه را آلوده میکنند؟ برای جذب بهتر منیزیم چه بخوریم؟ چرا کلاچ خودرو بوی سوختگی میدهد؟ این نشانه را جدی بگیرید «حکیم نورمحمود» پزشک یهودی دربار ناصرالدین شاه در میان اعضای خانواده (عکس) چرا جهان وجود دارد؟ سفری از بیگبنگ و خلأ کوانتومی تا عجیبترین مرز علم: خود وجود تولید برق از الماس / کشفی که یک باور صدساله را شکست پژو؛ وقتی اختلاف خانوادگی امپراتوری خودروسازی را ۲ تکه کرد(+عکس) یک دختر ایرانی در کنار یک دختر اروپایی در دوره ناصرالدین شاه (عکس) بزرگترین شرکای صادراتی کانادا در نیمه اول سال ۲۰۲۶ (+ اینفوگرافیک) ریاضیات را اختراع کردهایم یا کشف؟ زبانی که شاید پیش از ما در جهان وجود داشته است امیل چوران؛ فیلسوفی که دربارۀ «پوچی، شکست و بیخوابی» میاندیشید کمبود خواب و تنها ۴ ساعت استراحت؟ این راهکار ۲۰ دقیقهای معجزه میکند شب خونین در مشهد؛ خودرو به تجمعکنندگان زد، ۴ نفر کشته شدند بهاره رهنما: اعتراف عشقی چی داری؟