.png "عصر ایران")
۱۳ دی ۱۴۰۴
به روز شده در: ۱۳ دی ۱۴۰۴ - ۰۲:۰۴
واکنش توهین آمیز چهره اصولگرا به اعتراضات: هر کس روشن ضمیر بوده به ما پیوسته ولی اکثر مردم خر شدهاند! فتوای ۸ مرجع درباره بیماریهای لاعلاج
حضرات آیات عظام سیستانی، فیاض، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، موسوی اردبیلی، نوری همدانی و سبحانی به پرسشی درباره «بیماران لاعلاج» پاسخ دادهاند.
به گزارش ایسنا، متن پرسش «شفقنا» و پاسخهای این مراجع تقلید به این شرح است:
در بیماریهای لاعلاج نظیر سرطانهای پیشرفته یا بیماریهایی که مرگ بیمار حتمی است، اگر پزشک بین دو گزینه قرار گیرد که یکی درمان بیمار به شیوهای باشد که زندگی را احتمالا قدری طولانیتر نماید اما رنج بسیاری بر بیمار تحمیل شود و دومی شیوهای باشد که بیمار مدت کوتاهتری زنده بماند اما رنج کمتری بکشد، در این صورت اگر بیمار خود شیوه دوم را برگزیند، آیا پزشک مجاز به تجویز آن خواهد بود؟
آیتالله العظمی سیستانی: آنچه خود مریض اختیار میکند.
آیتالله العظمی فیاض: بیمار نمیتواند شیوه دوم را برگزیند. وظیفه دکتر این است هر چند میتواند بر زنده ماندن بیمار کوشش نماید.
آیتالله العظمی شبیری زنجانی: مجاز به تجویز روش دوم نیست مگر درد و رنج بیمار به حدی باشد که اتخاذ آن روش، ضرورت داشته باشد.
آیتالله العظمی صافی گلپایگانی: در فرض سوال، شیوه اول باید انتخاب شود.
آیتالله العظمی مکارم شیرازی: در فرض سوال که مریض گرفتار رنج فراوانی میشود میتواند روش درمان دوم را انتخاب کند.
مرحوم آیتالله العظمی موسوی اردبیلی (ایشان در زمان حیاتشان به این پرسش پاسخ دادند): خیر
آیتالله العظمی نوری همدانی: در فرض سوال خیر، برای پزشک چنین کاری جایز نیست و حرام میباشد.
آیتالله العظمی سبحانی: اگر سبب کوتاهی عمر شود جایز نیست و رضایت بیمار موجب جواز آن نمیشود.
به گزارش ایسنا، متن پرسش «شفقنا» و پاسخهای این مراجع تقلید به این شرح است:
در بیماریهای لاعلاج نظیر سرطانهای پیشرفته یا بیماریهایی که مرگ بیمار حتمی است، اگر پزشک بین دو گزینه قرار گیرد که یکی درمان بیمار به شیوهای باشد که زندگی را احتمالا قدری طولانیتر نماید اما رنج بسیاری بر بیمار تحمیل شود و دومی شیوهای باشد که بیمار مدت کوتاهتری زنده بماند اما رنج کمتری بکشد، در این صورت اگر بیمار خود شیوه دوم را برگزیند، آیا پزشک مجاز به تجویز آن خواهد بود؟
آیتالله العظمی سیستانی: آنچه خود مریض اختیار میکند.
آیتالله العظمی فیاض: بیمار نمیتواند شیوه دوم را برگزیند. وظیفه دکتر این است هر چند میتواند بر زنده ماندن بیمار کوشش نماید.
آیتالله العظمی شبیری زنجانی: مجاز به تجویز روش دوم نیست مگر درد و رنج بیمار به حدی باشد که اتخاذ آن روش، ضرورت داشته باشد.
آیتالله العظمی صافی گلپایگانی: در فرض سوال، شیوه اول باید انتخاب شود.
آیتالله العظمی مکارم شیرازی: در فرض سوال که مریض گرفتار رنج فراوانی میشود میتواند روش درمان دوم را انتخاب کند.
مرحوم آیتالله العظمی موسوی اردبیلی (ایشان در زمان حیاتشان به این پرسش پاسخ دادند): خیر
آیتالله العظمی نوری همدانی: در فرض سوال خیر، برای پزشک چنین کاری جایز نیست و حرام میباشد.
آیتالله العظمی سبحانی: اگر سبب کوتاهی عمر شود جایز نیست و رضایت بیمار موجب جواز آن نمیشود.
لینک کوتاه: کپی لینک
صحرا اسدالهی: در مترو دنبال شوهر بودم اظهار نظر غیر منتظره مسعود فراستی در مورد بهرام بیضایی و عباس کیارستمی چهرهنگاری مظنونان در ۱۰ دقیقه؛ انقلاب هوش مصنوعی در پلیس ژاپن ایرنا : تجمع در اصفهان، قم، مرودشت فارس، یاسوج، مشهد و همدان / تجمع در شرق تهران (تهرانپارس و خاک سفید) / خدایاری، جانباخته است/ مراسم تدفین امیرحسام خدایاری، خداداد شیروانی و داریوش انصاری بختیاروند «دید مسی» مهمتر از «قدرت رهبری مارادونا» نیست فریبا نادری: من خودشیفته و خوشگلم قصههای نان و نمک(۸۳)/ سال نو میلادی، لالایی برای بیداران هفت نکته در مورد پیام تهدیدآمیز ترامپ علیه ایران به بهانه اعتراضات آنجلینا جولی در مرز غزه: داستان فلسطینیها، زخمی فراتر از توصیف است (+عکس) عراقچی: اعتراضات به خاطر «تاثیر نوسانات گذرای نرخ ارز» بود /ترامپ خوب می داند که حملات مجرمانه قابل تحمل نیست پهلوان سال ایران مشخص شد انفجار در دادگاه تجدیدنظر در میمنه افغانستان عملکرد ۹ ماهه بیمه ملت؛ تولید بیش از ۱۵.۵ همت حق بیمه دادستان کل کشور پیرامون اعتراضات اخیر: عمده فشارهای معیشتی، نتیجه مستقیم تحریمها است / سخنان ترامپ تهدید به توسل به زور علیه یک دولت مستقل است مراقب باشید: افزایش ارسال لینکهای مخرب و آلوده از طریق پیامک برای برداشت غیرمجاز و جعل هویت
اخبار و تحلیل های ترکیه