دین و معنویت

نکته جالب این داده ها کشور هند است که بنا به این بررسی 99 درصد مردمان آن خداباور و دیندار است. در امارات متحده عربی هم هیچ خداناباور و بی دینی زندگی نمی کند.

اگرچه نظریه جهان‌های موازی در فیزیک جذاب است و می‌تواند الهام‌بخش پژوهش باشد، آموزه‌های دینی و قرآن کریم مسیر دقیق‌تری ارائه می‌دهند: همه عوالم موجود، از پایین‌ترین تا بالاترین، تحت مدیریت رب‌العالمین‌اند و هدف همه آن‌ها بازگشت به سرچشمه هستی است.

در قبل از انقلاب هم یک نفر در لباس روحانیت کتابی به نام «شهید جاوید» نوشت و در آن کتاب عملاً علم و عصمت امام حسین (ع) را زیر سؤال برده بود و در جامعه ی مذهبی ایران حداقل برای یک دهه تنش ایجاد کرد و حال آنکه پشت صحنه آن کتاب، ساواک رژیم شاه و افکار پوسیده وهابیت بود!

از آنجایی که نماز باران را برای طلب رحمت الهی می خوانیم، بهتر است مستحباتی را رعایت کنیم که حالت رقت و زاری و پشیمانی از گناه بیشتر در حالاتمان نمایان گردد.

امیرمعزی در این کتاب، نه بازگشت به گذشته را تبلیغ می‌کند، نه عرفان‌گرایی افراطی را؛ بلکه نشان می‌دهد لایه‌هایی در سنت شیعی وجود دارد که در جریان رسمی قرن‌های اخیر کم‌کم کنار گذاشته شده‌اند.

بهاءالدین خرمشاهی، قرآن‌پژوه و حافظ‌شناس برجسته، در گفت‌وگو با برنامه «سپنج»، به تفسیر آیه‌ای پرداخت که همواره در ذهنش جاری است.

در برخی از روایت بیان شده است که: آیت الکرسی پنجاه کلمه و در هر کلمه پنجاه برکت است و در آیه یاد شده تا علی العظیم، پنجاه کلمه وجود دارد.

 چهار قل که به چارقل نیز معروف اند، شامل چهار سوره کوتاه از جزو سی ام قرآن کریم هستند که به عنوان “ذات القلاقل”، “سور قل” نیز شناخته می‌شوند. این سوره‌ها عبارتند از: سوره توحید، سوره ناس، سوره فلق و سوره کافرون.

عرف جامعه قرآنی، قاری قرآن را یک مبلغ قرآن می داند. این امر موجب افزایش انتظار مردم از قاری شده، و چه بسا برای قاری و عامه مردم عوارضی روحی، شخصیتی و اعتقادی در پی داشته باشد. سوال اصلی مقاله این است که آیا قرائت و قاری قرآن، در جایگاه تبلیغ رسالات الله هست یا خیر؟ این مقاله موضوعات «تبلیغ رسالات الله» و «قرائت قرآن» را بر مبنای کتاب و سنت بررسی می کند.

 الهه‌ها در نپال پرستش می‌شوند.

در آزمایش‌های EEG مشخص شده است که هنگام دعا، امواج آلفا در مغز افزایش می‌یابد؛ امواجی که با آرامش ذهن و خلاقیت در ارتباط هستند.

کل شهریه‌ای که یک‌طلبه در بالاترین سطح دریافت می‌کند به ۵ میلیون نمی‌رسد و اگر شهریه‌ دفتر آیت‌الله خامنه‌ای نبود وضع طلبه‌ها بدتر هم می‌شد  

ویژگی دیگر اسحاق ترک این بود که او مقاومت منفی و مبارزه ی آگاهی رسانی را به عنوان روش خود انتخاب کرده بود و نه مبارزه مسلحانه را

اخیراً هم برخی در کنار دهه عاشورا و دهه اربعین و دهه فاطمیه تلاش می‌کنند تا دهه چهارم محسنیه هم در هفته اول ماه ربیع الاول برگزار شود؛ نشانه‌ای تازه بر همان سخن حسن حنفی. پس هر چه عزاداری پررنگ‌تر بهتر! البته دیگر‌ آش  چنان شور شده که آیات عظام شبیری زنجانی و مکارم شیرازی دهه محسنیه را به رسمیت نشناختند و گفتند چنین امری در شیعه سابقه‌ای ندارد. خداوند توفیقشان بدهد.

روایت بود  زرتشت آن را با دست خود از بهشت آورده و در زمین کاشمر کاشته است

حالا این سه خواهر روحانی می گویند که مصمم هستند تا آخر عمرشان در این دیر بمانند.

این شایعه کاملاً کذب است و آیت‌الله وحید خراسانی در صحت و سلامت هستند.

مرحوم حجت‌الاسلام مقدس خیابانی، از چهره‌های خوشنام اخلاقی و علمی تهران و تولیت حوزه علمیه خانم الاوصیا بود که عمر خود را صرف تعلیم، تربیت و ترویج معارف اسلامی کرد.

تعزیه حُر بن یزید ریاحی، روز پنجشنبه ۱۲ تیرماه در روستای صحرارود شهرستان فسا در استان فارس برگزار شد. این تعزیه به دلیل تعداد بالای بازیگر و محیط واقعی و سوارانی که با اسب می تاختند، بسیار دیدنی است. گزارس تصویری تعزیه "وجدان بیدار" را ببینید.

ارامنه تهران (مسیحیان) در کلیسای گریگور مقدس گرد آمدند و برای سلامت نیروهای مسلح و و جاودانی سرزمین ایران دعا کردند. تصاویری از این گردهمایی را ببینید.