۱۷ دی ۱۴۰۴
به روز شده در: ۱۷ دی ۱۴۰۴ - ۰۲:۳۰
فیلم بیشتر »»
کد خبر ۹۴۰۰۶۳
تاریخ انتشار: ۲۳:۰۵ - ۱۱-۱۱-۱۴۰۲
کد ۹۴۰۰۶۳
انتشار: ۲۳:۰۵ - ۱۱-۱۱-۱۴۰۲

ایران - سوریه؛ نگاهی آماری به دیداری سخت و با تلفات

ایران - سوریه؛ نگاهی آماری به دیداری سخت و با تلفات
برد ایرانِ ۱۰ نفره مقابل سوریه در ضربات پنالتی؛ ایران طلسم ۲۸ ساله را شکست و از فاجعه گریخت!

تیم ملی فوتبال کشورمان در شبی که به زحمت از سد سوریه گذشت از حیث آمار خیلی برتر از این تیم بود.

به گزارش تسنیم، تیم‌های ملی فوتبال ایران و سوریه از ساعت 19:30 امروز (چهارشنبه) در مرحله یک‌هشتم نهایی جام ملت‌های آسیا 2023 به مصاف هم رفتند که در پایان شاگردان قلعه‌نویی موفق شدند حریف‌شان را در ضربات پنالتی با نتیجه 5 بر 3 شکست دهند و راهی مرحله یک چهارم نهایی شوند. در این بازی با وجود اخراج مهدی طارمی آمارها حاکی از برتری تیم ملی فوتبال ایران بود.

آمار کامل این مسابقه به شرح زیر است:

مالکیت توپ
ایران: 57.1 درصد
سوریه: 42.9 درصد

پاس
ایران: 724
سوریه: 533

شوت
ایران: 20
سوریه: 10

شوت در چارچوب
ایران: 12
سوریه: 4

خطا
ایران: 11
سوریه: 8

کارت زرد
ایران: 4
سوریه: 2

کارت قرمز

ایران: یک
سوریه: صفر

آفساید
ایران: 2
سوریه: 3

ارسال به دوستان
کدام کشور صدرنشین مصرف‌ شکلات در جهان است؟ خودرو لوکس برای قطری‌ها؛ مدل خاورمیانه‌ بنتلی کانتیننتال رونمایی شد(+عکس) فریبا نادری: شوهرم منو نمی گرفت/ مجبور شدم تغییر تاکتیک بدم چند نمونه از شکست‌های تاریخی دلتافورس امام جمعه سر زده وارد شد: شیخ می خندد ولی بعداً تلافی می کند! (+فیلم) 5 سلبریتی آمریکایی که در مورد سن خود دروغ گفتند/ ۲ نفر در پاسگاه پلیس لو رفتند شهر «ارکواز» ایلام: ادامه اعتراضات و درگیری / تشییع 2 جان باخته / آتش‌زدن چند بانک / صدای شلیک گلوله آیا می توان خیانت همسر را بخشید؟ آموزش زبان انگلیسی به سبک عصر ایران / درس ششم سخنگوی ارتش پاکستان: ۲۵۰۰ تروریست از سوریه به افغانستان منتقل شده‌اند 10 نکته درباره ملکشاهی از «وضعتان چونه؟» تا سلحشوری در جنگ وزیر کشاورزی: با حذف ارز ترجیحی، یارانه به دست همه مردم می‌رسد رونمایی آمازون از قابلیت‌های جدید قفل‌های هوشمند Ring در نمایشگاه CES 2026 ادعای رسانه اسرائیلی: ترامپ طرح ویتکاف برای مذاکره با ایران را کنار گذاشت/ عربستان و عمان واسطه‌های این طرح بودند ابطحی: همه صداهای جامعه را بشنوید نه فقط بخشی از آن را